Emeğin satılması

Bir modern topluma bakarsa, yaşamak için insanların büyük çoğunluğunun emek gücünü satması zorunlu olduğu açıktır. İnsanlarda, kişiliklerinde, faydalı şeyler üretmek için harekete geçirilmesi gereken tüm fiziksel ve zihinsel kapasiteler ancak ücret karşılığında satılıyorsa kullanılabilir. İşgücü genellikle, diğerleri gibi satın alınıp satılan bir araç olarak algılanır. Değişim ve ücretli emek varlığı kaçınılmaz gibi görünüyor. Bununla birlikte, ücretli işgücünün getirilmesi çatışma, direniş ve kan dökme olaylarını içerir.

İngiltere’de, Hollanda’da, Fransa’da, 16.yüzyıl’dan itibaren, ekonomik ve siyasi şiddet ustaları güçlendi, yoksulluk ve serseri bastırdı ve fakirlere ücretli emek verildi. 1930-1950 yılları arasında Sovyetler, milyonlarca köylüden, sanayi ücret emeğine geçişi organize etmek için ölüm cezası içeren bir emek yasası çıkarmaya karar verdi.

Gerçek:Bir insanın emek gücünden başka bir şey kalmadığını, yaşayabilmesi için bir iş birimine satması gerektiğini, her şeyin bir meta olduğunu, toplumsal ilişkilerin piyasa değişimi etrafında döndüğünü … Bu türden gerçekler artık kabul edilen sonuç için alınmıştır .Uzun, acımasız bir süreçten.

Çağdaş toplum, okul sistemi ve ideolojik ve siyasi hayatı sayesinde geçmişi gizler ve bu durumun üzerinde durduğu şiddeti yaşar. Hem kaynağını hem de işlevini yerine getirmesini sağlayan mekanizmayı gizler. Her şey, emekçinin satıcısı olarak bireyin fabrikayı, dükkanı veya ofiste karşılaştığı özgür bir sözleşme olarak görülür. Metanın varlığı bariz ve doğal bir fenomen gibi görünüyor ve neden olduğu periyodik felaketler olarak görülebilir.Mallar fiyatlarını korumak için mallar’ı yok eder, mevcut kapasiteler çürümeye bırakılırken, temel ihtiyaçlar gerçekleştirilmemiş olarak kalır. Ancak sistemin gizlediği temel şey sömürü ya da sınıfın varlığı değil, ne de korkunçlukları . Ücret emek / sermaye ilişkisinin huzursuzlukları’da değil. Gizlediği ana şey, itaatsizlik ve ayaklanma .Bu iki ilişkiyi ortadan kaldıracak kadar büyük ve derin olabilir ve başka bir dünyayı mümkün kılabilir.(Köle insanlar)

İnsanların içine girdikleri üretim ilişkileri, iradelerinden bağımsızdır.Her nesil, önceki nesiller tarafından bırakılan teknik ve sosyal koşullarla yüzleşir. Ancak onları değiştirebilir. “Tarih” dediğimiz şey insanlar tarafından yapılır. Bu, yel değirmeninin feodal efendi tarafından, buhar motorunu burjuva sanayicisi tarafından yaratılması gibidir.